[剧 名]: 太王四神记
[播 送]: 韩国MBC
[类 型]: MBC水木剧
[首 播]: 2007年9月10日
[导 演]: 金钟鹤
[剧 本]: 宋智娜
[主 演]: 裴勇俊 文素利 尹泰英 崔民秀 吴光禄 朴相元
[接 档]: 咖啡王子一号店
[下 载]: 韩剧资料馆 www.hjzlg.com
[集 数]: 24集
[简 介]: 《太王四神记》以高句丽为背景描写了在高句丽历史上唯一纵横于广阔大陆的广开土土大王的生平传记

剧情资料相关解释

桓雄神话
桓雄又名天帝子、天王、天王郎。天帝桓因的庶子，也是檀君（檀君朝鲜倍达国的开国王）的父亲。桓雄拿着天帝赐的三个“天符印”，领着三千随从下到凡间。在太白山神坛树下开了神市，让风伯、雨师、云师把榖、命、病、刑、善、恶等人间360余件事交给百姓，以此来教化百姓。
有一天熊和虎找到桓雄，希望桓雄能叫它们成为人的方法，于是桓雄说：只要在漆黑的洞中吃着艾草和蒜虔诚修道就能变成人。最后虎因为坚持不住半途而废，熊却修炼有成变成了美女。桓雄与熊女结婚生下了檀君。这种神话在君长为领导的祭政一致时代是普遍的现象。把祖先和守护神捆绑在一起，为政体进行神化，使政权成为神圣不可侵犯的东西。

关于jiusin（肃慎）
Jiusin也有祖先（zosen）肃慎（susin）朱里真（zulijin）珠申（zusin）等。
随之肃慎，勿吉，靺鞨，女真，满洲等民族和jiusin都是同一民族倍达民族的后裔。
朝鲜这一词的发音应该是jiusin，其意为整个倍达民族的世界。
桓雄和檀君祖先们以太白山（不咸山，白头山）北坡为中心，在满洲一带建立了国家。
肃慎只不过是jiusin的一种音译，我叫做肃慎，其实指的就是jiusin。
女真也是jiusin的音译，还是指jiusin。
上面关于jiusin的资料是在naver网中搜索的资料。
韩国对自己民族起源说法很多，上述关于jiusin的历史是韩国古历史派别中的一个派别，没有实证，还有说韩民族的祖先应该是蚩尤一系（因为有一部小说为蚩尤天王记）。反正是众说纷纭，有人连编年表都制定得很详细。
简单的编年表如下：桓国 :  BC 7199 - BC 3899
倍达国:  BC 3898 - BC 2334
檀君朝鲜 : BC 2333 - BC 238

肃慎susin（百度搜索）
中国古代东北民族。又称息慎、稷慎。传说舜、禹时代已与中原有联系。周武王时，肃慎贡“楛矢石砮”，臣服于周。大体分布在今长白山以北，西至松嫩平原，北至黑龙江中下游的广大地域。以渔猎和狩猎生活为主，松嫩平原可能有初步农耕。战国以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真，史家多认为属肃慎系统或与之有密切的渊源关系。
中国古代民族名。亦作“息慎”、“稷慎”。商、周时分而于我国的黑龙江、乌苏里江流域和长白山一带。从事狩猎，擅长射弋。以产弓矢、貂皮著名。曾向商、周进贡弓矢，周灭商后臣服于周，与中原地区来往频繁。后世的挹娄、勿吉、靺鞨、女真皆与肃慎有渊源关系。《左传.昭公九年》：“肃慎、燕、毫，吾北土也。”《后汉书.东夷传》：“挹娄，古肃慎之国也......有五谷、麻布，出赤玉、好貂。无君长，其邑落各有大人。处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。好养豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚数分，以御风寒。夏则裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居......种众虽少，而多勇力，处山险，又善射，发能入人目。弓长四尺，力如弩。矢用枯，长一尺八寸，青石为镞，镞皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盗，邻国畏患，而卒不能服。”《北史.勿吉传》：“勿吉国在高句丽北，一曰靺鞨......自拂涅以东，矢皆石镞，即古肃慎氏也。”




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花絮 

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楼主啊 我想要看到8以后的阿 在其他地方下到了 可是翻译得太简单了 看得不好  您那边更新不能快点吗？谢谢 非常感谢阿

什么时候有8啊`````

我7前都 看了就等着看以后的啊,没办法还的弄声望

支持啊。找了很久啊！

支持啊，太好看了！！！！

刚刚好~~
谢谢啦~~

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还是中转快些

以前真是不知道中转这个东西

hao kan

终于可以下载了

谢谢///

非常感谢

下不了

顶!!!!!!!!

谢谢!!!

终于找到6和7了,正在下载中,哈哈哈.

非常感谢

 

chiiii

太好看了！！！！

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太好看了

后面的什么时候能有啊｀～

 
谢谢楼主
不知道还能下不